@thesis{thesis,
		author={MUSLIM AL-HAFIDZ  NIM. 00380529},
		title ={ASAS KEBEBASAN BERKONTRAK DALAM SISTEM PERBANKAN  SYARI'AH  PERSPEKTIF HUKUM  ISLAM},
		year={2004},
		url={https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/31099/},
		abstract={Berk·ontra'K 11 n 1ne1nbuat syarat dalmn suatu ')e..- an'I-a'1 a,-la1a1... h...,.! ,,a,... ,..,. 
lazin:J  dalam  hubungan   1nuamalah   umat   manmsa.   Lebih-lebih   hubungan rn_umnalah     dalam 
   aspek    ekonomi,    karena    aspek    ekonorni    1nJ     rnenyangkut
L-a-::=r;..,n· "'-ar-:."'n ...,..,..,...,,lS;"  dan 'ui"lahn ·-"'  ·b""o- +u bosa"  'B'l" '"'k 
!·ontr-:-.L-  L-o,_, ...,.....,.k--  !......,,,







yang  l? au1.-i..r   seb?  agm?







suatu  sarana 'oag1.







manus1.a untuk-







me1npero1'eh-     ?.kemuola-han








da!am   kegiatan   ekonominya.   Di   S!S!    lain,  banyak  juga   lembaga   keuangan









":<"lo:>mi--.u5';t










'"'='t''









1-r..ni-r.-.::.L·    stonri<:>?  <:>t<:>n









·kontr<::>L- \'<:>r.n  sudf-lh _-,:a?: _   rn_;_P:-;:_:   :_·T! <;,a!n·,:;.:











pcrjanjian kredit bank. Namun, kontrak standar ini seringkali justru m.cnjadikan salah satu pjhak 
dirugikan karena adanya klausul eksen1si atau syarat yang membebaskarr salah satu pihak dari suatu 
tanggung ja\vab_ Hal iniiah yang 1nelatar beiakat1.gi penelitian skripsi lnl, 1ebih khusus 
perjanjian kontrak yang tcrjadi antara bank bank s:yarl ah dan nasabah sebagai n1itra bank.
Untuk                   fokus               terarahnya    penelitian               rnaka   
menetapkan   dua  pokok   n1asalah     yang  sangat  re1ev·an   untuk   diteliti  )raitu:   i. r: 
o(._':"o .,.., .,...,_ol·oh """.,.,""-:--o..-..on '"'Sa' Lp"bohas-::.n hp..,.-L·on' al· Aaiam 
s'stp..,., ....,.,..ho-:--.l-o-r.





















-'-'U.bU.l !l,





















._ u_.,_ ...._U.U    }-''--·llV U.t-'U.>!   a_         -  -"'--'--'     ,  ..._..         l.Lll    
VVll'\.   1 '- "1'\.   U.   l   U     l  LVUl    t--''---lVU.lll\.U-11






















S)--ari ah?  !  Bagaimanakah  pandangan  hukwn  Islam    tcrh.adap  batas-batas kebebasan 
berkontrak da!an1 sisten1 perbankan Syari'ah?
Pendekatan yang kami gunakan untuk  mengkaji  dan menganalisa   pokok


























masa:1ah?


























y·ang te11 a1n -karrn·  tentuk- an u..-:l·  atas ad? a1ia1u--. pend? e?katan normatl·r:_. 
-0end?.c1Kalan




























ini didasarkan pada hukum syara' yaitu al-Q r;an, hadis-had!s Nabi sena kaidah­ kaidah fiqhiyyah. 
Telah banyak diuraikan oleh para peneliti hukum Islam bahwasannya dalam al-Qur'an, hadis-hadis Nabi 
scrta kaidah-kaidah fiqhiyyah tcrkandung aturan-aturan umum yang mengatur tentang kebebasan 
berkontrak dalarn lalu Iintas perekonon1ian un1at Islmn. Sehingga sudah n1enjadl keharusan bagi 
umat Islam untuk mengikuti rambu- rambu tersebut Sekaiigus kami menggunakan ·nalar berfikir 
induktif, yaitu cara berfikir yang bersifat khusus menuju kesimpulan yang bersifat umum. Dalam hal 
ini kontrak-kontrak yang dijalankan dalam perbankan syari'ah dianalisis dengan asas hukum muamalah 
Islam yaitu asas kebebasan berkontrak, sehingga dapat diperoleh kesimpulan yang bersifat umum_ 
Untuk menjawab persoalan ke dua, kami menggunakan naiar berfikir deduktif, dimana hukum Islam 
digunakan sebagai pisau analisis untuk diperoleh kesimpulan bagaimana seharusnya kontrak-kontrak 
perbankan berlaku menurut hukum Islam_
Dari penelitian ini, penyusun memperoleh kesimpulan  bahwa  dalam praktek perbankan Syari'ah di 
Indonesia terdapat dua  hal  penting.  Yaitu penerapan asas kebebasan berkontrak pada nasabah 
tertentu dan  tidak diterapkannya asas kebebasan berkontrak pada nasabah yang lam, hal im 
dikarenakan kondisi-kondisi yang menyertai nasabah yang bersangkutan_ Kedua adalah bahwa menurut 
hukum !slam batasan  yang  diberlakukan  oleh  bank syari'ah dalam kaitannya dengan kebebasan 
berkontrak dipandang  sah  apabila tidak terjadi penganiayaan pada salah satu pihak atau sesuai 
dengan  prinsip­ prinsip muamah Islam_}
		}