Abstract :
Kesenjangan ekonomi dan krisis kesadaran sosial menjadi diskursus
panjang yang sulit ditemukan solusinya. Berbagai tawaran dimunculkan untuk
menjawab persoalan tersebut, termasuk salah satunya yang dilakukan oleh Musa
Asy’ari. Musa Asy’arie menawarkan gagasan etika entrepreneurship guna
membangun pemerataan kesejahteraan di Indonesia. Melalui kerangka etika
entrepreneurship diyakini akan terbentuk kemandirian masyarakat dalam dunia
usaha di Indonesia.
Etika entrepreneurship Musa Asy’arie dikembangkan dengan sudut
pandang nilai religiutas dan ide-ide kebangsaan. Titik tekan etika entrepreneurship
Musa Asy’ari adalah menjalankan roda perusahaan atau kegiatan bisnis melalui
dua dimensi: pertama, aspek dinamika vertikal (relasi kewajiban dalam beragama,
moral dan pencapaian ridha Ilahi). Kedua, aspek dinamika horisontal (makna
sosial dalam pekerjaan dan kemajuan kegiatan usaha, baik dalam pengertian
internal, yaitu untuk memperluas usaha, maupun eksternal, kaitannya dengan
kewajiban sosial sesama) dalam kehidupan ekonomi.
Kemampuan Musa Asy’arie menggandengkan nilai-nilai keagamaan dan
ide-ide kebangsaan dalam dunia usaha, telah membuatnya menjadi pelopor etika
entrepreneurship yang identik dengan nuansa intelektual, prinsip etika dalam
menjalankan tugas usaha bisnisnya. Dengan tugas kefilsafatanya dan pengalaman
Musa Asy’arie telah mampu memanifestasikan dalam bentuk entrepreneurship
untuk merubah realitas perjalanan hidupnya. Dengan semangat Qur’ani dan
filsafatnya, Musa Asy’arie mampu memberikan contoh semangat keilmuan dalam
bentuk semangat beramal. Dengan semangat usaha dan bisnis Musa Asy’arie tetap
memegang erat etika hidup, sehingga realitas filsafat baginya mampu dijadikan
tindakan atas perilaku keseharian dalam mengontrol segala yang berkaitan dengan
perilaku seorang entrepreneuship di lingkunganya.
Benang merah yang dapat kita ambil dari pengalaman Musa Asy’arie
adalah adanya upaya untuk tetap menjadi diri yang seutuhnya (bukan dominasi
siapapun). Sehingga pemikiranya tidak menempatkan dirinya dalam golongan
tertentu yang sering menjadi problem hidup masyarakat sosial. Berkat belajar dari
pengalaman non akademik Musa Asy’arie menempatkan diriya pada bagian
banyak orang, seperti realitas sosial yang cair, mengalir, dan bergerak sesuai
dengan kebutuhan lingkungan masyarakatn