Abstract :
Dari berbagai ulasan dan pembahasan mengenai KH. Machfudz Ma' shum, terutama kepemimpinan dan perjuangannya. Maka dapatlah diambil kesimpulaii sebagai akhir dari pembahasan skripsi ini.
KH.· Machfudz Ma'shum chtinjau dari sisi geneologi termasuk keturunan orang-orang pilihan, yakni dari kalangan keluarga terhormat clan keturunan para kyai, baik dari jalur ayah maupun ibu. Kakek buyutnya terdiri dari jajaran para kyai atau tokoh masyarakat yang disegani pada masanya. KH. Machfudz Ma' shum, sejak kecil memperoleh pendidikan agama Islam dari ayahnya sendiri melalui Madrasah Diniyah Il1yaul Ulwn yang diasulmya. Pada usia 8 tahw1, dia sudal1 mulai menghafal alQur' an langsung di bawah bimbingan ayahnya. Setamat dari pendidikan dasar (Sekolah Rakyat) dia menimba ilmu di Pesantren Krapyak (Yogyakarta) di bawah asuhan KH. Ali Ma'shurn. KH. Machfudz Ma'shum juga raharukan kepada beberapa kyai kharismatik seperti KH. Khudlmi (Tegal Rejo) dan KH. Anwar Musadad (Yogyakaita). Di tengah-tengah kesibllkannya mengurusi Pondok Pesantren Ihyaul lJlwn yang masih dalam taraf perkembangan, dia melanjutk:an ke Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri (PTAIN) Sunan Ampel Surabaya dan dia termasuk mahasiswa pertama sejak berdirinya, namun hanya sampai padajenjang Sarjana Muda (BA). Perkembangan Pondok Pesantren Ihyaul Uhnn di bawah kepemimpinan KH. Machfudz Ma'shum memang sangat pesat. Dinilai dari segi bangunan gedunggedung baru dan sarana pendidikan misalnya, laboratorium bahasa, kursus komputer dan perpustakaan yang ada membuktikan bahwa dalam kepemimpinan dia, Pondok Pesantren Ihyaul Ulum berkembang dengan pesatnya.
Tipe kepemimpinan KH. Machfudz Ma'shum di atas, membawa pada kesimpulan bahwa tipe kepemimpinan dia adalah tipe demokratis yang didukung dengan tipe kharismatik. Kendati demikian t1dak berarti demokratis mutlak, melainkan ripe kepemimpinan multifariasi antara tipe dernokratis, otokratis, yang didukung dengan tipe kharismatik, dimana dalam aplikasinya disesuaikan dengan situasi dan kondisi yang ada. Pada saat kondisi organisasi yang dipimpin normal, maka tipe demokratis tepat diterapkan, namun ketika organisasi dalam kondisi kritis, maka tipe otokratis dapat dilakukan tetapi tetap dengan pertimbangan .\yar 'i dan kemaslahatan umat.
Tipe kepemimpinan KH. Machfudz Ma'shum dalam tinjaun teori kepemimpinan wnum di Pondok Pesantren Ihyaul Ulum adalah demokratis yang didukung tipe kharismatik. Kendati demikian bukan demokratis mutlak, melainkan multifariasi antara ripe demokratis, otokratis, yang didukung tipe kharismatik, di mana aplikasinya disesuaikan dengan sintasi yang ada.
Sikap demokratis dia nampak antara lain: (a) adanya budaya musyawarah, (b) memberikan kebebasan dan kepercayaan kepada bawahan untuk berinisiatif demi kemajuan pondok pesantren dan melaksanakan tugas-tugasnya, (c) adanya penghargaan terhadap potensi bawahan., (d) membantu bawahan· jika menemlll kesulitan. Tindakan otoriter di.a lakukan manakala situasi dan kondisi mendesaknya, namun tetap dengan pertimbangan syar 'i dan kemaslahatan ummat. Kendati dia telah memberikan kebebasan dan kepercayaan kepada bawahan., tetapi mereka tidak dapat melupakan eksistensi KH. Macbfudz Ma'shum sebagai top leader di Pondok Pesantren Thyaul U1um. Hal itu karena kharisma yang memancar dari pribadi dia, sehingga para bawahan merasa takut dalam artian enggan.