PELESTARIAN TENUN CAGCAG DI KELURAHAN SANGKARAGUNG KECAMATAN JEMBRANA KABUPATEN JEMBRANA
Total View This Week0
Total View This Week0
Institusion
Universitas Hindu Indonesia
Author
I KADEK ARYA DWI PUTRA
Subject
Pelestarian Tenun
Datestamp
2019-10-12 03:33:02
Abstract :
Tenun sebagai salah satu bentuk kesenian hampir berkembang di seluruh wilayah pulau Bali salah satu wilayah yang memiliki tradisi tenun yang memiliki kekhasan corak serta masih eksis saat ini adalah diwilayah Kabupaten Jembrana, tepatnya di Kelurahan Sangkaragung, Kecamatan Jembrana, Kabupaten Jembrana. Geliat gairah dan optimisme untuk menekuni kembali seni kerajinan tenun tradisional di Sangkaragung dengan sarana Alat Tenun Bukan Mesin (ATBM) baru kelihatan muncul lagi seiring dengan membaiknya situasi dan kondisi negara Republik Indonesia. Perangkat alat tenun bukan mesin (ATBM) cukup banyak. Kain tenun cagcag memiliki fungsi yang sangat penting, selain sebagai pakaian atau pelindung tubuh, juga merupakan bagian dari sarana dan prasarana ritual keagamaan dari kepercayaan masyarakat pendukungnya. Dalam sistem sosial budaya masyarakat tradisional, kain tenun cagcag memiliki keterkaitan sangat erat dengan berbagai aktivitas maupun upacara adat. Pesan moral yang disajikan melalui bentuk-bentuk simbol, sehingga dapat dijadikan tuntunan, tatanan, dan tontonan bagi Masyarakat setempat. Adapun permasalahan yang dibahas antara lain; 1) Mengapakah tenun cagcag di Sangkaragung masih dilestarikan keberadaannya? 2) Bagaimanakah bentuk pelestarian tenun cagcag di Kelurahan Sangkaragung? 3) Apakah implikasi pelestarian tenun cagcag terhadap keberadaan tenun cagcag di Kelurahan Sangkaragung? Data dikumpulakan melalui metode observasi, wawancara, dan studi dokument. Kemudian, data tersebut di atas dianalisis dengan menggunakan Teori Fungsional Struktural, Teori Estetika, dan Teori Semiotika. Hasil penelitian: (1) Yang mendasari sebagian masyarakat Sangkaragung menekuni kerajinan menenun ini adalah karena dapat membantu pendapatan suami dan ingin meneruskan kebudayaan daerah tercinta supaya tetap kekal. (2) Pengrajin kain tenun di Kelurahan Sangkaragung mampu menenun dari ilmu yang didapat dari orang-orang terdekatnya. (3) Dampak, secara etimologi adalah pengaruh kuat yang dapat mendatangkan akibat baik positif maupun negatif, atau dalam perspektif ekonomi berarti pengaruh suatu penyelenggaraan kegiatan terhadap perekonomian.
Tenun sebagai salah satu bentuk kesenian hampir berkembang di seluruh wilayah pulau Bali salah satu wilayah yang memiliki tradisi tenun yang memiliki kekhasan corak serta masih eksis saat ini adalah diwilayah Kabupaten Jembrana, tepatnya di Kelurahan Sangkaragung, Kecamatan Jembrana, Kabupaten Jembrana. Geliat gairah dan optimisme untuk menekuni kembali seni kerajinan tenun tradisional di Sangkaragung dengan sarana Alat Tenun Bukan Mesin (ATBM) baru kelihatan muncul lagi seiring dengan membaiknya situasi dan kondisi negara Republik Indonesia. Perangkat alat tenun bukan mesin (ATBM) cukup banyak. Kain tenun cagcag memiliki fungsi yang sangat penting, selain sebagai pakaian atau pelindung tubuh, juga merupakan bagian dari sarana dan prasarana ritual keagamaan dari kepercayaan masyarakat pendukungnya. Dalam sistem sosial budaya masyarakat tradisional, kain tenun cagcag memiliki keterkaitan sangat erat dengan berbagai aktivitas maupun upacara adat. Pesan moral yang disajikan melalui bentuk-bentuk simbol, sehingga dapat dijadikan tuntunan, tatanan, dan tontonan bagi Masyarakat setempat. Adapun permasalahan yang dibahas antara lain; 1) Mengapakah tenun cagcag di Sangkaragung masih dilestarikan keberadaannya? 2) Bagaimanakah bentuk pelestarian tenun cagcag di Kelurahan Sangkaragung? 3) Apakah implikasi pelestarian tenun cagcag terhadap keberadaan tenun cagcag di Kelurahan Sangkaragung? Data dikumpulakan melalui metode observasi, wawancara, dan studi dokument. Kemudian, data tersebut di atas dianalisis dengan menggunakan Teori Fungsional Struktural, Teori Estetika, dan Teori Semiotika. Hasil penelitian: (1) Yang mendasari sebagian masyarakat Sangkaragung menekuni kerajinan menenun ini adalah karena dapat membantu pendapatan suami dan ingin meneruskan kebudayaan daerah tercinta supaya tetap kekal. (2) Pengrajin kain tenun di Kelurahan Sangkaragung mampu menenun dari ilmu yang didapat dari orang-orang terdekatnya. (3) Dampak, secara etimologi adalah pengaruh kuat yang dapat mendatangkan akibat baik positif maupun negatif, atau dalam perspektif ekonomi berarti pengaruh suatu penyelenggaraan kegiatan terhadap perekonomian.
Download
book
BibTex
Latex, Jabref
cloud_download
Original Resource
url resource Institution
